Datos interesantes sobre el origen del término "Judeocristiano"

 

 

Valores Judeocristiano es un concepto tan real como valores nazihumanistas, los judíos en algún momento deberán abandonar sus creencias deicidas para arrodillarse ante la cruz.

El término "Judeo-Cristiano" ha estado dando vueltas últimamente en foros.

Parece que muchos judíos lo ven como algo ofensivo, ya que el cristianismo no es compatible con el judaísmo, sobre todo si rechazan la premisa principal del cristianismo, que es el Mesías y Dios hecho carne, y las implicaciones teológicas de eso.

Mientras tanto, a los cristianos no les parece que tenga mucho sentido teológico, porque el cristianismo se diferenció muy temprano del judaísmo precisamente por sus puntos de vista y valores irreconciliables. Históricamente, San Pablo también desaconsejaba la judaización del cristianismo. El término tampoco es popular en las iglesias, que prefieren términos como "valores cristianos", pero sí lo es entre los políticos estadounidenses que intentan llegar a un público religioso más amplio.

Es cierto que hubo ebionitas, que eran cristianos que seguían la ley judía, pero desaparecieron en los primeros siglos d.C.

Vamos a explorar el origen del término, por qué lo usan los políticos hoy en día, y qué tipo de políticos lo usan. Estoy usando este artículo como referencia.

El término "Judeo-Cristiano" aparece por primera vez en una carta de Alexander McCaul fechada el 17 de octubre de 1821. En este caso, el término se refería a los judíos convertidos al cristianismo.

Está claro que originalmente el término se usaba para referirse a judíos étnicos que adoptaron el cristianismo. Parece ser un término muy diferente al que se usa hoy por razones políticas. Hoy en día, el término no parece usarse con ese propósito.

Friedrich Nietzsche usó el término alemán "Judenchristlich" ("Judeo-cristiano") para describir y enfatizar lo que él creía que eran aspectos descuidados de la continuidad que existe entre las visiones del mundo judía y cristiana.

Si entiendo bien, parece que Nietzsche usó el término "Judeo-Cristiano" para describir la diferencia de valores entre el cristianismo y el judaísmo. Si esto es cierto, significa que Nietzsche usó el término al revés de como lo usamos nosotros.

El concepto de ética judeo-cristiana o valores judeo-cristianos en un sentido ético (más que teológico o litúrgico) fue usado por George Orwell en 1939, junto con la frase "el esquema moral judeo-cristiano".

Parece que esto se acerca más al uso actual del término Judeo-Cristiano, para referirse a características comunes entre el cristianismo y el judaísmo. Orwell era ateo, así que es probable que no fuera sensible a la opinión sobre el término desde ambas religiones. En cualquier caso, no veo que el término se use con fines políticos, y quizás usar un término más general, como "religiones abrahámicas", tenga más sentido en el contexto adecuado.

Tras la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto […]El auge del sionismo cristiano, el interés cristiano motivado religiosamente y el apoyo al estado de Israel aumentaron el interés en el judaísmo entre los evangélicos estadounidenses.

[...] a partir de la década de 1990, y durante las dos primeras décadas del siglo XXI, el interés y una actitud positiva hacia la tradición judeo-cristiana de Estados Unidos se han generalizado entre los evangélicos y (hasta cierto punto) el movimiento político conservador en Estados Unidos.

Esta parece ser la clave de la propagación del término tal como se usa hoy en día.

 


No se mantuvo para todos los cristianos, ya que muchos de ellos (muy probablemente cristianos tradicionales) no apoyaron el término. Por lo tanto, es inexacto decir que todos los cristianos apoyaron a Israel o al término Judeo-Cristiano de alguna manera, ni siquiera hoy en día.

En cambio, en la década de 1970, las denominaciones protestantes principales y el Consejo Nacional de Iglesias apoyaban más a los palestinos que a Israel.[15]

Natan Sharansky observó en 2019 que, por primera vez, se encontraba con la situación de naciones con un amplio apoyo gubernamental a Israel, pero con desinterés e incluso abierta hostilidad por parte de la población judía.

Parece que lentamente los cristianos también están dejando caer el término, y el apoyo a Israel está disminuyendo.

Quizás el mejor resumen de todo esto se pueda encontrar al principio del artículo:

En Estados Unidos, el término se usó ampliamente durante la Guerra Fría en un intento por sugerir que Estados Unidos tenía una identidad estadounidense unificada que se oponía al comunismo.

Hoy en día, los evangélicos cristianos más jóvenes están dejando de lado el apoyo a Israel y se están distanciando del filosemitismo:

Desde 2018, el apoyo a Israel cayó del 75% al 33%; casi la mitad de los evangélicos de entre 18 y 29 años dicen que están a favor del establecimiento de un estado palestino.

Una nueva encuesta señala una creciente división en Estados Unidos entre los jóvenes cristianos evangélicos y sus mayores, particularmente en sus puntos de vista sobre el conflicto israelo-palestino, lo que indica que Israel podría ver una disminución significativa del apoyo en los próximos años.

El apoyo a Israel entre los jóvenes cristianos evangélicos estadounidenses cae bruscamente -- encuesta | The Times of Israel

Por supuesto, esto no implica un aumento del antisemitismo, ya que se puede apoyar al pueblo judío sin apoyar a Israel.

Excepto por los boomers estadounidenses que se están muriendo, no parece que Israel sea particularmente querido por ninguna denominación cristiana en todo el mundo, ni siquiera por los evangélicos de Canadá o Europa.

Hipótesis de que esta extraña visión de los cristianos boomers obsesionados con Israel es el resultado de la propaganda de la Segunda Guerra Mundial más el sionismo. No hace falta añadir que eso no significa que los cristianos que no apoyan a Israel odien a los judíos o a Israel, sino que lo ven como un país más sin ninguna importancia teológica que no merece la ayuda occidental por el simple hecho de serlo.

Conclusión

No creo que el término "Judeo-Cristiano" tuviera malas intenciones, pero ciertamente fue teológicamente insensible tanto para el judaísmo como para el cristianismo. No se usó para intentar convertir a los judíos al cristianismo, ni para judaizar el cristianismo. Parece que el término se usó como propaganda para describir una cierta solidaridad entre judíos y cristianos occidentales durante la Guerra Fría, y más tarde para promover el estado de Israel. 

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